आज प्रातः जब तक परम पावन स्कोंटो सभागार जाने के लिए तैयार हुए, होटल की लॉबी उनकी एक झलक पाने के लिए लगभग दो सौ लोगों से भर गई थी। कई तस्वीरें और अन्य वस्तुएँ लिए हुए थे, इस आशा में कि वे आशीर्वचित होंगीं। परम पावन के चारों ओर सुरक्षा कर्मियों के लिए कठिन लग रहा था क्योंकि उत्सुक और दृढ़ चित्त लिए भक्त उन्हें छूने के प्रयासों में दोनों तरफ से धक्का दे रहे थे।
रवचन स्थल पर पहुँच और मंच पर अपना आसन ग्रहण करने के उपरांत परम पावन ने यह टिप्पणी करते हुए प्रारंभ किया कि बुद्ध ने हमें अपने चित्त का शमन करने के लिए कहा था।
"आप इसे अपने आलोचनात्मक सोच तथा अपने समक्ष की परिस्थिति का विश्लेषण करें। स्वयं पर नकारात्मक भावनाओं को हावी होने देना दुःख की ओर ले जाता है। अतः एक अनियंत्रित, अनुशासनहीन चित्त की कमियों को पहचानना महत्वपूर्ण है। यदि आप अपने चित्त को प्रशिक्षित करते हैं तो आप कम दुखी होंगे, यही कारण है कि बुद्ध ने अपनी शिक्षा के मूल में चित्त को पालतू करना या चित्त शमन रखा।"
परम पावन ने बल दिया कि चित्त की शांति लाने के लिए प्रार्थना अपने आप में पर्याप्त नहीं है। जो अधिक प्रभावी है वह चित्त का प्रकार्य तथा चित्त को जो विचलित करते हैं उन क्लेशों से निपटने के तरीके को समझना है।
परम पावन ने श्रोताओं से शांतिदेव की 'बोधिसत्वचर्यावतार' पढ़ने और विशेषकर अध्याय छह, जो क्षांति से संबंधित है, अध्याय आठ, जो परात्मसमपरिवर्तन और बोधिचित्तोत्पाद और प्रज्ञा के अध्याय नौ पर विशेष ध्यान देने की सलाह दी।
"यहाँ तक कि जो लोग बौद्ध नहीं हैं वे भी अध्याय छह और आठ से सीख सकते हैं क्योंकि उसमें जो कहा गया है वह सभी के लिए लागू हो सकता है। उदाहरण के लिए क्षांति के बारे में जो व्याख्या है वह बिना निर्वाण या भविष्य के जीवन के बारे में बात किए क्रोध को कम करने में सहायक हो सकता है। वास्तव में, क्षांति और परोपकार इन दो अध्यायों में दी गई सलाह अन्य धार्मिक परंपराओं में भी मिलती है।"
परम पावन ने 'वज्रच्छेदिक सूत्र' का अपना पाठ जारी रखा। जब वह अंत तक पहुँचे तो उन्होंने टिप्पणी की:
"साधारणतया मैं गैर-बौद्ध देशों में बौद्ध शिक्षाएँ देने में बहुत असहज अनुभव करता हूँ, जहाँ अधिकांश श्रोता जूदे-ईसाई पृष्ठभूमि से आते हैं। परन्तु मुझे यहाँ ऐसी असहजता का अनुभव नहीं होता जहाँ अधिकांश श्रोता परमपरागत रूप से बौद्ध क्षेत्रों से आते हैं।"
एक बार पुनः परम पावन ने आमंत्रित अतिथियों के समूह के साथ मध्याह्न का भोजन किया जिसके बाद उनकी स्वीडन और लातविया में भारतीय राजदूत के साथ बैठक थी।
अपने होटल जाने से पहले, परम पावन ने लगभग ७५ तिब्बतियों से भेंट की, जो कई यूरोपीय देशों से प्रवचनों में भाग लेने आए थे। उन्होंने बौद्ध धर्म का अध्ययन करने और इसमें तिब्बती को समझने में महत्वपूर्ण भूमिका के महत्व का उल्लेख किया। उन्होंने उनसे कहा कि उन्हें लगता है कि तिब्बती बौद्ध परम्परा भविष्य में चीन को आध्यात्मिक रूप से लाभान्वित करेगी।
उन्होंने संक्षेप में मध्यम मार्ग दृष्टिकोण के प्रति अपनी वचनबद्धता के बारे में भी बताया - जिसके अनुसार तिब्बत स्वतंत्रता की मांग नहीं करेगा, बल्कि पारस्परिक रूप से लाभकारी समाधान के अंग के रूप में चीन के जनवादी गणराज्य के भीतर रहेगा।
अंत में, परम पावन ने तिब्बतियों को खुश रहने और अपनी धरोहर पर गर्व करने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्होंने समूह के युवा सदस्यों से कहा कि वे एक दिन तिब्बत लौटने की आशा न छोड़ें। इस बीच, उन्होंने उनसे कहा कि विज्ञान और प्रौद्योगिकी जैसे आधुनिक विषयों का अध्ययन करना महत्वपूर्ण था ताकि वे अपने देश के भविष्य के विकास में योगदान कर सकें।
कल, प्रवचनों की इस श्रृंखला का अंतिम दिन, परम पावन सहस्र भुजा अवलोकितेश्वर अभिषेक तथा श्वेत मंजुश्री के अभ्यास की अनुज्ञा प्रदान करेंगे।
